Чековая книжка банка веры

Предисловие

Божье обетование можно сравнить – для нашего назидания и лучшего понимания – с именной чековой книжкой. Обетование даётся верующему с целью даровать ему нечто доброе. Оно не предназначено лишь для того, чтобы верующий, устроившись поудобнее, прочитал о Божьем обетовании и забыл о нём. Нет, он должен считать обетование таким же реально существующим, каким реально существующим считал бы чек в своих руках.

По аналогии с чеком ему нужно поставить на этом обетовании своё имя, приняв его как истинное. Он должен верой принять его как своё собственное. Тем самым он подтверждает, что Бог истинен, равно как истинно и это конкретное обетование. Более того, он нисколько не сомневается: Божье обетование о том или ином благословении принесёт ему это благословение, поэтому ставит на обетовании своё имя в подтверждение намерения получить это благословение.

После этого он предоставляет обетование Господу, как человек предоставляет чек кассиру в банке. В молитве он просит об осуществлении обетования и затем ожидает его исполнения. Если он обратился в небесный банк своевременно, то получит «обещанную сумму» сразу. Если же пришёл раньше срока, ему придётся терпеливо подождать назначенной даты, а ожидая, он может представлять обетование в качестве денег, которые банк непременно выплатит при наступлении установленного срока.

Кто не в состоянии поставить на своём чеке печать веры, тот не получает ничего; кто медлит предоставить его, тоже не получает ничего. И в таком случае виновато не обетование, а тот, кто не действовал в соответствии с ним, как это сделал бы здравомыслящий человек с банковским чеком.

Если Бог дал обещание, значит, исполнит его; если вселил надежду, значит, осуществит её. Чтобы помочь вам поверить в это, я подготовил для вас этот небольшой труд. Уже сам взгляд на обетования благотворен для глаз веры: чем больше мы изучаем слова благодати, тем больше благодати извлекаем из них. К ободряющим местам Писания я добавил собственные свидетельства – плоды пройденных испытаний и жизненного опыта. Я верю всем Божьим обетованиям, но многие из них испробовал лично и доказал их истинность. Я удостоверился в их правдивости, ибо они исполнились. И это, я надеюсь, подбодрит молодое поколение, а старшему – послужит утешением. Опыт одного человека может оказаться весьма полезным для другого, поэтому один человек Божий, живший в древности, написал: «Я взыскал Господа, и Он услышал меня», и ещё: «Сей нищий воззвал, – и Господь услышал».

Я приступил к написанию этой книги для ежедневного чтения, когда ринулся в волну разногласий и противоречий. Мне ничего не оставалось – лишь «надлежало плыть», и, если бы не Божья рука, поддерживавшая меня, я бы утонул. Я терпел бедствия во время многократных штормов. Острая боль вызывала отчаяние, и оно сопровождалось болезнью и страданиями той, что была ближе всего моему сердцу. Волны накатывали без устали, одна за другой. И говорю я об этом вовсе не для того, чтобы вызвать у читателя сочувствие, а для того чтобы он понял: я не сухопутный моряк. Я много раз пересекал океан, и я имею в виду не Тихий океан, и на нём изведал и бури с вздымающимися волнами, и хлёсткие удары ураганов. В час невзгод обетования Господа становились для меня особенно ценными. Некоторые из них я так и не понял до сих пор; ещё не наступил срок их «выплаты», ибо я не был настолько духовно зрелым, чтобы понять их смысл.

Насколько удивительнее кажется мне Библия теперь, чем всего несколько месяцев назад! Повинуясь Господу и ради Него терпя поругание вне стана, я не получил новых обетований, но исход для меня таков, будто я их получил, ибо старые обетования открылись мне по-новому, показав мне свой богатый арсенал. Особенно сладко в ушах моих звучало слово Господне к рабу Его Иеремии. Говорить тем, кто не услышит, а услышав, не поверит, – таким был его жребий. Его наполняла печаль, какая бывает от любви, в которой разочаровался, и решительная преданность; он предостерегал народ от ошибок и сам не оставлял пути Господня. Слова Господа были для него большой поддержкой и оберегали его разум от падения там, где другой человек, не имей такой помощи, упал бы. Эти и другие подобного рода золотые изречения благодати я полюбил больше, нежели необходимую для жизни пищу, и ими я обогатил эти страницы.

О! если бы я мог утешить хотя бы некоторых из слуг Господина моего! Я писал от всего сердца, желая утешить их сердца. Тем из них, кто проходит испытания, я бы сказал: «Братья мои, Бог благ. Он вас не оставит. Он поможет вам всё преодолеть. Для ваших нынешних обстоятельств уже приготовлено обетование, и, если будете верить и попросите Его об этом во имя Иисуса, придя к престолу благодати, Господь прострёт вам руку помощи. Потерпеть неудачу может что угодно, но только не Его Слово. Я видел Его верность по отношению к себе столько раз, что и не счесть, а теперь должен призвать и вас доверять Ему. Не сделай же я этого, я выказал бы неблагодарность Богу и недоброжелательность – вам».

Пусть Святой Дух, Утешитель, вдохновляет народ Господа крепкой верой! Я знаю: без Его божественной силы от всех моих слов не будет никакого проку, а при Его животворящем прикосновении даже наискромнейшее свидетельство укрепит ослабевшие колени и поддержит обессиленные руки. Бог прославляется, когда Его слуги доверяют Ему безоговорочно. Мы не должны быть слишком назойливы по отношению к своему Небесному Отцу. Наши дети не задают вопросов о нашей воле или власти, но получив от отца обещание, радуются, предвкушая его исполнение и ничуть в нём не сомневаясь. Пусть многие читатели, с которыми я никогда не увижусь, откроют для себя, вникая в эту книжицу для ежедневного чтения, мощь и восторг от детского доверия Богу.

В течение долгих лет несколько тысяч Божьих людей читали мои книги «Утро за утром» и «Вечер за вечером», и многие из них были так добры, что написали мне и сообщили о полученной от прочтения пользе. Я надеюсь, эта небольшая книга не станет помехой для тех книг. Эта книга для ежедневного чтения охватывает более разнообразный круг тем, а потому более полезна, поскольку здесь есть и доктрина, и опыт, и практика, и всё остальное. Но это лишь лакомство, которое не должно заменять полноценные приёмы пищи; более того, я надеюсь, она будет возбуждать аппетит.

Пусть наш Господь Иисус примет это моё служение Его овцам и агнцам от Своего недостойного слуги Ч. Х. Сперджена.

Пример главы

1 января

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». – Бытие 3:15

Это первое обетование падшему человеку. Оно вмещает в себя всё Евангелие и суть завета благодати. По большей части оно уже исполнилось. Семя жены, коим является наш Господь Иисус, был «ужален в пяту», от чего остались страшные кровоподтёки. Насколько же ужаснее будет окончательное поражение змея в голову! Можно считать, Иисус это уже сделал, когда искупил грехи человечества, победил смерть и отнял власть у сатаны; но во всей полноте это обетование исполнится во второе пришествие нашего Господа и в Судный день. Для нас это обетование служит пророчеством о том, что мы будем страдать от сил зла в своей низшей природе; нас будут «жалить в пяту», но мы восторжествуем во Христе, ибо Он наступил на голову змею-искусителю. Возможно, в течение этого года первую часть обетования нам придётся испытать на собственном опыте через искушения от дьявола и враждебность нечестивых, которые есть его семя. Быть может, они станут жалить нас в пяту так, что мы будем хромать, но давайте ухватимся за вторую часть обетования, и тогда мы не станем тревожиться. Давайте верой возрадуемся тому, что будем царствовать во Христе Иисусе, семени жены.

2 января


«Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре». – Римлянам 16:20

Это обетование тесно связано с обетованием вчерашним. Очевидно, с нами произойдёт то же самое, что и с Главой нашего завета: мы, как и Он, будем «ужалены в пяту», но как и Он, восторжествуем над лукавым. Дьявол будет сокрушён и под нашими ногами тоже. Римляне были опечалены распрями в своей церкви, но «Бог же мира» дал покой их душам. Сей заклятый враг подставляет подножку зазевавшимся и обманывает сердца простодушных, однако потерпит жестокое поражение и будет попираем теми, кому причинил столько бед. Победа над сатаной будет одержана не благодаря ловкости или силе Божьего народа – его сокрушит Сам Бог. Он будет сокрушён под ногами верующих, но сделает это лишь Господь.

Давайте будем смело наступать на искусителя! Не только низшие силы зла, но и сам Князь тьмы рухнет перед нами. С беспрекословной уверенностью в Боге давайте предвкушать скорую победу. Вскоре. Какое вдохновляющее слово! Вскоре искуситель окажется под нашими ногами! Силы зла будут сокрушены – какая радость! И каким бесчестьем это окажется для сатаны, когда его голова будет сокрушена под нашими ногами! Давайте по вере в Иисуса растопчем искусителя!

3 января


«Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе». – Бытие 28:13

Ни одно обетование не является частным: все они относятся не к какому-то одному святому, а ко всем верующим. Если, брат мой, ты можешь в вере «лечь» на обетование и пребывать на нём в покое, – оно твоё. Ту землю, куда пришёл и где заночевал, пребывая в покое, Иаков получил во владение. Уставший, растянувшись на земле, положив под голову камни вместо подушки, он и не представлял, что таким образом вступает во владение сей землёй; однако так оно и вышло. Во сне он увидел дивную лестницу, которая для всех верующих соединяет землю с небом, и земля, на которой стояло основание лестницы, была дана ему во владение. Все Божьи обетования «да» и «аминь» во Христе Иисусе, а поскольку Он наш Господь, все обетования принадлежат нам, если мы, подобно улёгшемуся на землю Иакову, верой «ляжем» на обетования и будем пребывать в покое.

Утомлённый путник, пусть слова Господни станут твоей подушкой. Ложись с миром. Мечтай только о Нём. Иисус – твоя лестница света. Увидь ангелов, нисходящих и восходящих по ней между твоей душой и Богом твоим; не сомневайся, что это обетование уготовано Богом лично тебе, и с твоей стороны не будет грабежом взять его себе, словно оно было сказано именно тебе.