Нет Ему подобного. Учение о Боге
Нет Ему подобного. Учение о Боге

Нет Ему подобного. Учение о Боге

(Автор)
 
5,0 (1 vote(s))

86,00 руб.


В наличии

  Добавить в корзину

Автор ограничивает сферу своего исследования собственно богословием — уче­нием о Боге и рассматривает фундаментальные вопросы о Боге и мире, о време­ни и вечности, о Воплощении и искуплении, о грехе и спасении на основании твердой и непоколебимой веры в Священное Писание как непогрешимое Слово Божие. 

 
Лаконично и беспристрастно анализируются умозрительные и эзоте­рические подходы к пониманию божественной реальности — от либерально-христианских до неоязыческих, — а также рассматриваются и критически оцениваются теории современных мыслителей, относящих себя к евангельской традиции или близких к ней.
 
Книга предназначена для преподавателей и студен­тов христианских учебных заведений, а также для всех интересующихся исто­рией христианского богословия и его современным состоянием.

Отзывы

Джон Файнберг смотрит на богословие глазами философа и пишет о нем с характерным для философа вниманием к нелогичностям и противоре­чиям. Особое достоинство этого объемного, грамотного, ясного и деталь­ного изложения исторических христианских верований о Боге состоит в том, что автор подводит итог выдающимся философским трудам пос­ледних пятидесяти лет, выкорчевывая с богословской нивы путаницу и неразбериху. Перед вами новое эпохальное изложение учения о Боге, которое могло бы выйти из-под пера Бавинка, если бы он написал свою блестящую «Реформатскую догматику» на сто лет позже. Файнберг облекает философские рассуждения в наиболее удобоваримую форму, так что студентам, получающим возможность их понять и даже испытать удовольствие от чтения пространных обобщений, его книга послужит неиз­менно полезным и авторитетным источником знания.Дж. Пэкер, профессор богословия, Риджент-колледж
TЭто колоссальное с библейской и философской точки зрения исследова­ние, посвященное учению о Боге и опирающееся на тщательный анализ представлений о Нем, свойственных научной мысли нашего времени. Файнберг увязывает различные аспекты классического понимания Бо­га в большей рассудительности, чем это делают теизм процесса и теизм открытости Бога. Несомненно, его книга — наиболее достойное совре­менное изложение богословской догматики.Брюс Демарест, профессор богословия и духовного формирования, Денверская семинария
В этой книге мы находим редкое сочетание достоинств. Во-первых — автор, для которого ясность понятий не менее важна, чем абсолютная истинность библейского текста; во-вторых — рассуждения, избегаю­щие обычного «или — или» и придающие одинаковую важность как Божьему всевластию, так и Божьей заботе; в-третьих — подход, кото­рый уделяет должное внимание и Божьему детерминизму, и Божьей вовлеченности в земные дела. Книга «Нет Ему подобного» отвечает на самые трудные интеллектуальные вопросы, с которыми сталкивается современное евангельское богословие.Кевин Ванхузер, профессор систематического богословия, Евангельская богословская школа Троицы

Категории

Товары » Книги » Богословие
ISBN: 9785745416705
Производитель (издательство): Библия для всех
Название в оригинале: No one like Him. Тhе doctrine of God
Размеры: 175 x 240 x 50 mm
Вес: 1,470kg
Переплет: твердый
Количество страниц: 1062
Язык: Русский

Содержание книги

Предисловие
Предисловие главного редактора серии
От автора
Список сокращений


ЧАСТЬ I. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О БОГЕ


Глава 2. МЫСЛЬ О БОГЕ
Какого рода реальностью является (обладает) Бог (43)
- Бог как ментальная проекция (43)
- Бог как само-бытие (45)
- Бог как существо (47)
- Бог, не имеющий бытия или находящийся выше бытия (57)
Какую роль (роли) Бог играет в нашей Вселенной (59)
- Библейские образы, темы и метафоры Бога (59)
- Имманентность и трансцендентность Бога (63)
- Несколько моделей христианского теизма (67)
- Три подхода к пониманию метафизики в христианском богословии (81)
- Как понимать язык, которым говорится о Боге (83)

Глава 3. ЧТО ПРОИСХОДИТ С БОГОМ В СОВРЕМЕННОМ МЫШЛЕНИИ
Что такое модернизм (94)
- Сознание человека («поворот к субъекту») (96)
- Знание, истина, объективность и теория значения (98)
- Натурализм (101)
- Свобода и индивидуальность человека (103)
- Природная добродетельность человека (105)
- Наука и прогресс (106)
Что такое постмодернизм (108)
- Постмодернистская эпистемология (109)
- Натурализм, но другой (119)
- Человеческая свобода в сообществе (121)
- Природная добродетельность человека!? (123)
- Наука и прогресс (124)
Бог в современном мышлении (125)
- Современное богословие, основанное на мировоззрении модернизма (126)
- Современное богословие, основанное на мировоззрении постмодернизма (144)

Глава 4. ТЕОЛОГИЯ ПРОЦЕССА
Предпосылки теологии процесса (175)
- Достижения науки (175)
- Критика в адрес классического теизма (177)
- Философская соотнесенность (180)
- Богословский и религиозный климат эпохи (183)
Основные понятия теории процесса (184)
- Ключевые определения (184)
- Ключевые идеи (186)
Оценка теологии процесса (200)
- Положительный вклад теологии процесса (200)
- Проблемы теологии процесса (202)


ЧАСТЬ II. БЫТИЕ И ПРИРОДА БОГА


Глава 5. СУЩЕСТВОВАНИЕ И СУЩЕСТВО БОГА 215
Введение в теистические аргументы (217)
Онтологический аргумент (219)
- Первый аргумент Ансельма (219)
- Второй аргумент Ансельма (222)
Космологический аргумент (223)
- Каузальные аргументы (224)
- Контингентные аргументы (226)
- Индуктивный аргумент Суинберна (229)
Телеологические аргументы (230)
- Уильям Пейли: часы и Часовщик (232)
Нравственные аргументы (235)
- Нравственный аргумент Клайва Льюиса (236)
- Возражения (238)
Польза теистических аргументов в целом (240)
Существование Бога (241)
- Бог — реальность (241)
- Бог — существо (245)
Бог как совершенное, необходимое и бесконечное существо (247)
- Совершенное существо (247)
- Необходимое существо (249)
- Бесконечное существо (251)
Бог как дух (252)
Следствия из того, что Бог — дух (263)
Бог как личность (265)

Глава 6. Качества Бога 273
Классификация божественных качеств (275)
Качества Бога, не связанные с нравственностью (278)
- Самодостаточность (280)
- Бесконечность (285)
- Необъятность и вездесущность (291)
- Вечность (298)
- Неизменность (309)

Глава 7. КАЧЕСТВА БОГА, НЕ СВЯЗАННЫЕ С НРАВСТВЕННОСТЬЮ (II) . . . 325
Всемогущество (325)
- Библейское учение о всемогуществе (327)
- Определение всемогущества (332)
- Проверка определения (339)
Всевластие (345)
Всеведение (350)
- Библия и божественное всеведение (351)
- Определение божественного всеведения (356)
Мудрость (375)
Единство (378)
Простота (380)

Глава 8. НРАВСТВЕННЫЕ КАЧЕСТВА БОГА 397
Святость (397)
Праведность (404)
Любовь (408)
Благодать (413)
Милость (418)
Долготерпение (423)
Благость (426)
Милосердие (431)
Истина (431)

Глава 9. БОГ, ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ 437
Библия и вечность Бога (442)
Экскурс в историю (443)
Аргументы в пользу вневременной вечности Бога (448)
- Вневременная вечность Бога как логическое следствие других учений (448)
- Вневременная вечность Бога как обязательное следствие неизменности (452)
- Вневременная вечность Бога как обязательное следствие природы времени (453)
- Вечность Бога в соотнесении с бесконечностью (454)
- Сотворение мира и присносущий Бог (456)
- Вневременная вечность Бога и Его свобода (457)
- Невозможность объяснить всё сущее исходя из временной продолжительности (458)
- Аналогия с внепространственностью Бога (460)
- Связь учения о пребывании Бога во времени с теизмом процесса (460)
Аргументы против вневременной вечности (461)
- Вневременность и личность Бога (462)
- Вечность Бога и Его действия (467)
- Вечность Бога и Его простота (472)
- Вечность Бога и Его неизменность (472)
- Совместимость присносущия Бога и Его библейского образа (473)
- Вечность Бога и синхронность с событиями во времени (476)
- Божье всеведение и вневременная вечность (488)
Вневременной или временной Бог? (502)
- Почему именно временной Бог? (502)
- Темпорализм и теология процесса (508)

Глава 10. УЧЕНИЕ О ТРОИЦЕ 513
Библия и учение о Троице (520)
- Есть только один Бог (523)
- Свидетельства множественности в Божестве (525)
История учения о Троице (553)
- Тертуллиан (554)
- Динамическое и модалистское монархианство (556)
- Ориген (558)
- Арианство (560)
- Соборы в Никее и Константинополе (562)
- Разъяснение и защита Никео-Константинопольского символа веры (565)
- Споры о filioque (568)
- Блаженный Августин (569)
Формулировка учения о Троице (570)
Логика и учение о Троице (577)


ЧАСТЬ III ДЕЯНИЯ БОГА


Глава 11. БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ 587
Различия во взглядах на существование Божьего замысла (590)
- Классический теизм (590)
- Теизм процесса (594)
- Промежуточные позиции (595)
Писание и Божий замысел (599)
- Существование Божьего замысла (599)
- Свойства Божьего замысла (603)
- Божий замысел и предведение (610)
Дальнейшее богословское развитие учения о Божьем замысле (619)
Логическая последовательность в Божьем замысле (624)

Глава 12. УЧЕНИЕ О СОТВОРЕНИИ МИРА 631
Теории происхождения Вселенной (634)
- Дуалистические теории (635)
- Теории эманаций (636)
- Натуралистические эволюционные теории (638)
- Теистические эволюционные теории (641)
- Креационные теории (644)
Библейское учение о сотворении мира (648)
- Сотворение ex nihilo (648)
- Другие ветхозаветные учения (655)
- Новозаветные учения (661)
Начало Книги Бытие и дни творения (665)
- Сотворение мира и литература
- Древнего Ближнего Востока (668)
- Структура повествований (669)
- Богословские темы (670)
- Литературный жанр первых двух глав Бытия (674)
- Дни творения и возраст Вселенной, Земли и человечества(679)
- Натуралистические эволюционные теории (691)
- Теории дней как длительных периодов, дней-эпох (696)
- Теории 24-часовых дней (703)
- Теория литературного обрамления (710)
- Анализ и оценки (716)


Глава 13. ПРОВИДЕНИЕ: БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СВОБОДА 735
Основные определения (736)
- Индетерминизм (737)
- Детерминизм (743)
- Другие определения (752)
Модели провидения (756)
- Общее и конкретное всевластие (757)
Аргументы в пользу общего всевластия (773)
- Библейские и богословские аргументы в пользу общего всевластия (774)
- Философские аргументы в пользу общего всевластия (788)

Глава 14. КОМПАТИБИЛИСТСКАЯ МОДЕЛЬ КОНКРЕТНОГО ВСЕВЛАСТИЯ 799
Библейские и богословские аргументы в пользу компатибилистской модели конкретного всевластия (799)
- Основной аргумент (802)
- Возражения против моего толкования стиха Ефесянам 1:11 и мои ответы на них (805)
- Прочие возражения (818)
Философские соображения (843)
- Управление событиями, но не поступками (843)
- Какой именно детерминизм? (846)
- Принятие решений (848)
- Причины и логические объяснения (849)
- Возможность поступить иначе (851)
- Либертарианская свобода и онтологический аргумент (861)
- Другие возражения индетерминистов (864)

Глава 15. ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ И ПРЕДВЕДЕНИЯ 869
Суть проблемы (870)
Детерминистские решения проблемы свободы и предведения (875)
Индетерминистские решения проблемы свободы и предведения (876)
- Решение Боэция (876)
- Простое предведение (877)
- Среднее знание (882)
- Решение Оккама (888)
- Фактическое знание, презентизм (897)
Заключение (915)

Глава 16. Божественное провидение и зло 917
Суть проблемы (917)
Стратегия апологии и теодицеи (921)
Две апологии в рамках модифицированного рационализма (923)
- Апология, основанная на свободе воли (925)
- Апология, основанная на природе человека (929)
Заключение (939)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Глава 17. «НЕТ ПОДОБНОГО МНЕ» 943

Примечания 947
Указатель стихов из Библии 1039
Именной указатель 1052
Тематический указатель 1056



Комментарии и отзывы

Напиши отзыв для этого товара

You must be logged in to add a product review.

Джон Файнберг
Джон Файнберг(Автор)

Джон Файнберг (John Feinberg, 2 апреля 1946) - профессор библейского и систематического богословия и декан богословского факультета Евангельской богословской школы Святой Троицы.

Он автор нескольких книг, в том числе монографии «Многоликое зло», опубликованной издательством Crossway, и главный редактор серии «Основания евангельского богословия», выходящей в этом же издательстве.